Ivo Fernandes

Mt 23.8-11. “Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus. Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo. O maior dentre vós será vosso servo.” As massas possuem uma poderosa necessidade de uma autoridade que possam admirar, prestar culto, obedecer, seguir. E quanto mais for empobrecida a individualidade de cada pessoa, mas buscarão o apoio nestas autoridades. Tais autoridades aproveitam-se e realizam a tentação da nossa natureza humana – ser como Deus, estar no seu lugar. No entanto, a própria idéia que esta autoridade tem de Deus é equivocada, pois Deus é poderoso justamente porque não tem necessidade alguma de exercer seu “controle” sobre os outros. Autoritarismo é na verdade fraqueza. Nos Evangelhos a figura de uma autoridade que governe sobre os outros é completamente anulada. Neles se anuncia um...

Quanto mais me debruço sobre o significado do Reino mais ganho consciência de minha hipocrisia. A proposta de Jesus é radical, o abandono de todo esquema individual pela completa compreensão do coletivo. Porém sou mais um na multidão dos ouvintes que ignoram sua mensagem e aguardam qualquer milagre que seja. Não faço parte do minoritário grupo de discípulos que deixaram tudo e O seguiram. Meu arrependimento tornou-se algo moral e ignorei o fato que se tratava de uma mudança radical de valores. Sou ouvinte, mas não praticante dos mandamentos de Jesus. Faço parte da religião cristã, mas não dos que carregam no corpo as marcas de Cristo. Talvez alguns leitores pensarão que estou exagerando, e que Jesus não fez uma proposta tão radical assim. Querem fazer do ‘tudo’ de Jesus algo que signifique menos, e como sempre tentamos encaixotar Deus em nossos conceitos e desejos. Fiz a conta do discipulado e percebi que não estou disposto a tanto. Isso me põe num dilema, pois não consigo seguir os pa...

Em várias partes do mundo a cruz é um símbolo que representa a união dos opostos, sendo um dos símbolos humanos mais antigos e é usado por diversas religiões. No cristianismo a cruz se tornou seu principal símbolo. Muitos cristãos primitivos mandavam gravar em seu corpo uma tatuagem da cruz, e em diversos ritos o símbolo da cruz é ministrado. Teologicamente a cruz é interpretada de diversas formas, porém acredito que nenhuma delas é mais plena de significados universais que sendo vista como símbolo da unidade revelada em Cristo, onde todas as contradições e opostos de nossa existência são unificadas. Na cruz a Vida encontrou a morte, o céu encontrou a terra, Deus encontrou o homem. Na união desses opostos está revelado a unificação dos opostos que encontramos dentro de nós. É o fim do si-mesmo e o nascimento do Eu-Tu-Nele. Carregar a cruz é primeiro aceitar nossas contradições. Toda negação de nossa natureza corresponde a negação da cruz e vice-versa. Depois de aceito nos entregamos ao...

A partir da leitura do livro de Isaias podemos concluir que o fim do mundo significa: 1. O fim de toda corrupção e injustiça e impiedade (1.25-28; 32.1-5; 51.4-8) 2. O fim de toda ignorância a respeito de Deus, ou seja, da Verdade. (2. 3; 29.18,24) 3. O fim de toda guerra entre os povos. (2.4; 32.15-20) 4. O fim de todo orgulho e altivez humana (2.17) 5. O fim de toda idolatria (2.18-20) 6. O fim de toda desigualdade (11.6-9) 7. O fim da carência dos pobres e de seus sofrimentos (25.6,8; 29.19,20) 8. O fim de toda tragédia humana (35.5-10;54.1-10;55.12,13 9. O fim da presente ordem (66.22) 10. O fim da religião (Apc 21.22) Quem tem essa Utopia? Feliz aquele que nisto crer, pois consegue ver o que a maioria nem suspeita. Utopia não é mero desejo, nem mero sonho, nem mera visão profética, mas um fator de transformação. A grande missão da utopia é abrir lugar para o possível, em contraposição à aquisciência passiva ao estado atual da vida humana. Alguns alardeiam o fim do mundo, mas na ve...

Hoje abri meus emails depois de dias em que evitei isso. Nos últimos dias evitei quase tudo, busquei o silêncio, o mar, a mim mesmo. Hoje pensei em escrever alguma coisa, mas não consegui. Só há espaço para confissão. Confesso que minha alma está cansada. Mesmo tendo reinventado minha história e a recontado tantas vezes, existe uma falta, uma ausência presente de algo que não se nomeia, mas que se revela na ausência do pai, dos amigos, da parceria, da aceitação, do amor. Envelheci anos em semanas quando fui ferido repetidamente por aqueles a quem dei a minha vida. Quantas lágrimas derramadas, em quartos secretos, em banheiros fechados, nas madrugadas da minha história. Aos poucos fui perdendo tudo que configurava minha velha vida, mas confesso que ainda não tenho uma nova, não dentro de mim. Estou profundamente cansado por ter tentando sustentar a muitos respirando enquanto estava submerso em águas frias. A solidão que antes considerava amiga tornou-se inimiga, e de repente o fogo apag...

Acabei de ler um texto que uma amiga escreveu e me enviou com o título “sobre flores e amizades”. Foi interessante ler esse texto num momento onde tenho muito pensando em flores, amizades e amores, isso porque estava meditando na letra da canção “flores” do Titãs. Enquanto ouvia e meditava na canção lembrava-me dos amigos e amores. Nada é e foi mais presente na minha vida do que a percepção de minha solidão. Desde a infância que vivia sozinho, não porque não gostasse da companhia dos outros, pelo contrário. Porém, fui criado por duas mulheres de gerações diferentes, que por causa de muitos acontecimentos prefiriam o silêncio e a reclusão. Também possuía características pessoais que me diferenciava dos grupos, a razão de ser excluído de muitos. Então criei meu mundo, cheios de personagens por mim representados, até hoje sei que é a imaginação o poder que me sustenta em períodos de confusão e medo. Por todas essas razões não tenho amigos de infância, exceto um que conheci por volta dos m...

Muitas pessoas que me ouvem, principalmente meus alunos sempre me questionam se acredito na inspiração das escrituras, se creio que ela é palavra de Deus e coisas assim. Isso porque me ouvem explicar as questões que envolvem a escrita do texto, com seus contextos e autores, e percebem que tenho uma opinião diferente do fundamentalismo protestante. No entanto, gostaria de dizer que creio nas escrituras, e isso só em razão da Palavra poder de fato nela ser encontrada quando o Espírito a atualiza em nosso interior. Creio nas escrituras porque sei que os que a escreveram estavam no ambiente da fé na Palavra. Isso para mim é bem maior do que o que afirmar a doutrina da inspiração verbal e plenária. No texto não encontro nada que me encante se não fora o espírito da Palavra, e por essa razão não sou um defensor das escrituras como Palavra de Deus, mas sou amante da Palavra esteja ela onde estiver, também nas escrituras judaico-cristãs. Minha fé não depende da fidedignidade dos relatos do tex...