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Mostrando postagens com o rótulo Psicanálise

“Eu estou sendo eu mesmo”

Uma das frases mais repetidas em ‘reality shows’ é  - eu estou sendo eu mesmo. E aqui está uma questão que torna programas assim tão interessantes para quem deseja dele extrair uma reflexão psicanalítica.   Lacan nos disse “a verdade tem uma estrutura de ficção”. A verdade de quem somos manifesta num programa televiso é como tudo em nosso tempo líquido. As coisas são, mas não mais como um ser, e sim como um menos de ser, tal qual café descafeinado, é café, mas não é café. Dessa forma, as pessoas participam de uma ficção onde elas representam a si mesmas.   As pessoas nos reality shows são elas mesmos como menos de ser, o que vemos é ficção de cada pessoa. Podemos dizer, assim, que cada um que vive tal experiência representa a si mesmo, fazendo-nos achar que estão sendo eles mesmos, ignorando que estão representando.   Mas isso não é só para quem está nos tais programas, isso é sobre todos nós, e aqueles que acham que não representam a si mesmos numa const...

Por que dizer não à formação universitária em psicanálise?

  Por que dizer não à formação universitária em psicanálise? Porque nada na psicanálise é estável ou universal. Nem um dos seus temas cabe no discurso universitário. Psicanálise só é possível na clínica e na transmissão pela reflexão e pesquisa contínua. Como levar o divã para a sala de aula? Como determinar o período de análise necessário? Já bastam as várias escolas psicanalíticas que transformaram a psicanálise em curso que pode ser certificado, colocando a análise pessoal dentro de um número e não no correto exercício analítico. Eu amo psicanálise como amo filosofia por uma mesma razão, elas nascem da questão posta em mim, por mim e para mim. Não há transmissão da psicanálise sem análise pessoal. O território psicanalítico não é médico, nem pastoral, nem universitário. A psicanálise opera no campo das questões, e diferente da filosofia não é uma busca de autoconhecimento, mas uma busca do não saber, aí onde somos. De Freud a Lacan, vimos que a psicanálise lida com o q...

Clínica de Psicanálise

Minha clínica é pautada na perspectiva freudiana-winnicottiana, em que a psicanálise não é para todos, e nem para todos os momentos, e sim para quem necessita, deseja e pode suportá-la.  Com isso não estou rejeitando os que não são para a psicanálise, pois não sou tão ortodoxo assim. Algumas vezes trabalho de uma outra forma, até mesmo para tornar o trabalho analítico possível, sem que isso me desloque do meu ofício e sem que isso faça com que eu deixe de ser psicanalista. Então, todas as vezes que me procurar, irá encontrar um analista dedicado ao seu caso, que procurará entender como você se sente, estabelecendo uma relação de confiança pautada na responsabilidade profissional, e tolerando toda produção transferencial, ciente de que, por meio desse processo, é que posso ajudar você a lidar com todo o seu sofrimento na busca do seu bem-estar e desenvolver o fortalecimento da sua consciência. Se considerar que posso ajudá-lo ou ajudá-la, entre em contato para marca...

Repensando o autoconhecimento

Autoconhecimento é uma palavra popular, está na moda. Todos parecem interessados nela. Buscam o autoconhecimento por todos os lugares, dos quiz na internet até o horóscopo de jornal. As empresas, marcas, propagandas, igrejas, clubes, rodas, todos se apropriam dessa palavra. E isso poderia ser muito bom, se de fato fosse simples assim. Muito do que a gente vê por aí são estratégias de venda disfarçadas de psicologia. Essa é realmente a geração onde tudo virou um objeto de consumo. Tudo se pode comprar ou instagramear. A palavra autoconhecimento é simples de entender, trata-se do conhecimento que o próprio sujeito adquire de si. O que não é simples é como isso se dá. E se isso é realmente possível. O que eu descobri nesses anos de terapia, tanto como analisando como analista, é que o autoconhecimento não se dá automaticamente, como resultado do tempo por exemplo. Aliás, idade não é garantia de sabedoria. Outra coisa é que, apesar de ser um conhecimento que eu desenvol...

Infidelidade sexual

O tema infidelidade sexual está sempre presente nas mesas de café, nos bares e, especialmente, nas clínicas psicanalíticas. É tema em novelas, filmes, séries, na literatura, na música. Mas, apesar disso, o que percebo é que o assunto não é tratado pelas pessoas, em geral, da maneira honesta com a qual deveria ser tratado. E por quê? A resposta tem a ver com a carga moral de que nossa cultura ainda é impregnada. Fomos treinados a enxergar vários comportamentos sexuais como algo maligno. Até hoje vários grupos religiosos ensinam aos seus jovens a adotar a castidade e, ainda, põem o sexo em um lugar obscuro. Muitas pessoas são contra a educação sexual nas escolas, enfim, quando o assunto - a infidelidade sexual - se manifesta de forma prática, o que ocorre como consequência é a mentira. Dessa forma, quando o assunto é infidelidade sexual, precisamos entender que a abordagem do tema dependerá de vários fatores, além dos citados acima. As culturas lidam de maneiras diferentes...

O filósofo psicanalista

Todas as vezes que sou convidado para dar uma palestra me pedem um currículo. Como eles devem me apresentar? Confesso, esse é um momento sempre tenso. Afinal, essa informação envolve muitas questões. O que um título diz a meu respeito? O que um título, aliás, diz do próprio título? Se eu tivesse que transformar em títulos minha vida e experiências não caberiam em uma peça publicitária. Assim, quase sempre mudo a forma como me apresento, pois, talvez, essa mudança fale mais de mim do que o congelamento de um título. Mas considerando justamente essa característica, o título mais apropriado seria o filósofo psicanalista. Ser filósofo e psicanalista é justamente não ser um É, mas um sendo. É um lugar mais de perguntas que respostas, de busca do que de encontro. O que vem a ser um filósofo? O que vem a ser um psicanalista? Quando faço uma retrospectiva da minha vida, sei exatamente porque sou um filósofo psicanalista. Enquanto filósofo sou aquele que possui uma questão, uma b...

A academia e o divã

Vivemos em um tempo onde não podemos pensar a saúde apenas por um olhar. Saúde é sempre saúde integral. Aliás, esse é o conceito da OMS, que define  saúde  como “um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não somente ausência de afecções e enfermidades”. Sendo assim, ninguém deveria procurar apenas a academia, ou apenas o divã, mas ambos. E por quê? Porque precisamos analisar nossa relação com a imagem, pois o culto ao corpo perfeito é sintoma, e como todo sintoma esconde outros elementos. Perceba, qualquer um pode desejar e buscar modelar o corpo, mas quando esse desejo está associado a uma fragilidade emocional ou psíquica, o que vemos são indivíduos que fazem má utilização de suplementação alimentar, o uso de esteroides anabólicos sem necessidade indicada, e um excesso de exercícios físicos. Esse tipo de transtorno tem nome e classificação, estamos falando da vigorexia, doença psicológica caracterizada por uma insatisfação constante com o corpo ...

Não te matarás – da angústia ao suicídio

O suicídio não é um tema fácil. Nenhuma ciência dá condições absolutas de fecharmos essa questão em torno de apenas um discurso. No entanto não se pode deixar de buscar uma compreensão cada vez mais profunda diante dos números. Cerca de 800 mil pessoas morrem por suicídio todos os anos ( a cada 40 segundos) Para cada suicídio, há muito mais pessoas que tentam o suicídio a cada ano. A tentativa prévia é o fator de risco mais importante para o suicídio na população em geral. O suicídio é a segunda principal causa de morte entre jovens com idade entre 15 e 29 anos ( após as complicações na gravidez, e a terceira entre meninos, depois de acidentes de trânsito e violência. ) 79% dos suicídios no mundo ocorrem em países de baixa e média renda. É importante ressaltarmos que a maioria dos casos de suicídio não são atos voluntários racionais, antes são resultado de um estado completamente estranho ao raciocínio. Quem comete suicídio é antes...

Constelação Familiar – um primeiro olhar

É inegável que a chamada constelação familiar é um tipo de terapia controversa, e preciso confessar que durante muito tempo nem me abria para sua investigação por perceber nela elementos que me apontavam para um não-terapêutico. Foi somente com a insistência de alguns colegas terapeutas que decidi usar meu espírito investigativo para conhecer mais sobre essa tão badalada terapia. Sabemos que a crítica feita a essa modalidade de terapia por determinados corpos de profissionais se dá pelo fato de até o presente momento, não existir um corpo de pesquisas empíricas que sustentem sua eficácia, efetividade e segurança. E para muitos suas bases teóricas incluem campos frágeis cientificamente. Um outro problema é o claro uso dessa terapia associado a elementos de ordem esotérico e religioso. Na minha escuta de participantes de constelação foi comum ouvir do espanto deles de coisas misteriosas num nível de mediunidade. Ora, esses testemunhos mostram bem a relação com o místico...